بهجت عبد الواحد صالح
14
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 11 ] كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآياتِنا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقابِ ( 11 ) * كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ : الكاف : للتشبيه أو اسم مبني على الفتح في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره : دأب هؤلاء الكفرة كدأب من قبلهم آل فرعون أي مثل دأب آل فرعون ومحل الكاف في هذه الحالة يكون خبرا لمبتدأ محذوف . دأب : مضاف اليه مجرور بالكسرة ويجوز أن يعرب الكاف في محل نصب مفعولا به للفعل أو الجملة الفعلية « لَنْ تُغْنِيَ » أو بالوقود أي لن تغني عنهم مثل ما لم تغن عن أولئك أو توقدبهم النار كما توقد بهم وعلى التقدير تكون الكاف في محل نصب صفة لمفعول مطلق محذوف . آل : مضاف اليه مجرور بالكسرة وهو مضاف . فرعون : مضاف اليه مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف . والذين : الواو حرف عطف . الذين : اسم موصول مبني على الفتح معطوف على « آلِ » في محل جر مثله . من قبلهم : جار ومجرور و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلق بصلة الموصول بتقدير والذين مضوا من قبلهم . * كَذَّبُوا بِآياتِنا : كذبوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . بآياتنا : جار ومجرور متعلق بكذبوا و « نا » ضمير متصل في محل جر بالإضافة ويجوز أن تكون الواو استئنافية . و « الَّذِينَ » في محل رفع مبتدأ وخبره جملة « كَذَّبُوا » في محل رفع . * فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ : الفاء : عاطفة . أخذ : فعل ماض مبني على الفتح و « هم » ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم . اللّه : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . بذنوب : جار ومجرور متعلق بأخذ و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة أي بسبب ذنوبهم . * وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقابِ : الواو : استئنافية . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع على التعظيم بالضمة الظاهرة . شديد : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . العقاب : مضاف اليه مجرور بالكسرة .